uatu hari yang normal di sebuah kelas perkuliahan.
Profesor : Anda adalah seorang Kristen, kan, Nak?
Mahasiswa : Ya, Pak.
Profesor : Jadi, Anda percaya pada Tuhan?
Mahasiswa : Tentu saja, Pak.
Profesor : Apakah TUHAN mahabaik?
Mahasiswa : Tentu.
Profesor : Apakah Tuhan mahakuasa?
Mahasiswa : Ya.
Profesor : Saudaraku meninggal karena kanker meskipun dia berdoa kepada Tuhan untuk
menyembuhkannya. Kebanyakan dari kita akan berusaha untuk membantu orang lain
yang sedang sakit. Tapi TUHAN tidak. Bagaimana Tuhan ini baik itu? Hmm?
(Mahasiswa itu terdiam.)
Profesor : Anda tidak dapat menjawab, bisakah? Mari kita mulai lagi, anak muda.
Apakah TUHAN mahabaik?
Mahasiswa : Ya.
Profesor : Apakah iblis baik?
Mahasiswa : Tidak
Profesor : Darimana iblis berasal?
Mahasiswa : Dari ... Tuhan ...
Profesor : Itu benar. Katakan padaku nak, apakah ada kejahatan di dunia ini?
Mahasiswa : Ya.
Professor : Kejahatan ada di mana-mana, bukan? Dan TUHAN memang membuat segalanya. Benar?
Mahasiswa : Ya.
Profesor : Jadi, siapa yang menciptakan kejahatan?
(Mahasiswa tidak menjawab.)
Professor : Apakah ada penyakit? Imoralitas? Kebencian? Kejahatan? Semua hal-hal mengerikan
yang ada di dunia, begitu bukan?
Mahasiswa : Ya, Pak.
Profesor : Jadi, siapa yang menciptakan mereka?
(Mahasiswa itu tidak memiliki jawaban.)
Profesor : Sains mengatakan Anda memiliki 5 indra yang Anda gunakan untuk mengidentifikasi dan
mengamati dunia di sekitar Anda. Katakan padaku nak, apakah Anda pernah melihat
Tuhan?
Mahasiswa : Tidak, Pak.
Profesor : Apakah anda pernah mendengar Tuhan mu?
Mahasiswa : Tidak, Pak.
Professor : Apakah Anda pernah merasakan Tuhan mu, merasakan Tuhan mu, mencium Tuhan mu?
Apakah Anda pernah memiliki persepsi indrawi Tuhan dalam hal ini?
Mahasiswa : Tidak, Pak. Aku belum pernah.
Profesor : Namun Anda masih percaya kepada-Nya?
Mahasiswa : Ya.
Profesor : Menurut empiris, sesuatu yang bisa rasa, Protokol uji, sains mengatakan Tuhan mu tidak
ada. Apa yang Anda katakan tentang itu, nak?
Mahasiswa : Tidak ada. Saya hanya memiliki iman saya.
Profesor : Ya, iman. Dan itu adalah masalah yang anda memiliki.
Mahasiswa : Professor, apakah ada hal seperti panas?
Profesor : Ya.
Mahasiswa : Dan apakah ada yang namanya dingin?
Profesor : Ya.
Mahasiswa : Tidak, Pak. Tidak ada.
(Teater kuliah menjadi sangat tenang dengan keadaan ini.)
Mahasiswa : Pak, Anda dapat memiliki banyak panas, bahkan lebih panas, sangat panas, super panas,
panas putih, sedikit panas atau tidak panas. Tapi kita tidak memiliki sesuatu yang disebut
dingin. Kita dapat mencapai 458 derajat di bawah nol yang tidak panas, tetapi kita tidak
bisa melangkah lebih jauh setelah itu. Tidak ada hal seperti dingin. Dingin hanyalah sebuah
kata yang kita gunakan untuk mendeskripsikan ketiadaan panas. Kita tidak bisa
mengukur dingin. Panas adalah energi. Dingin bukanlah kebalikan dari panas, pak, hanya
ketiadaan itu.
(Ruang kuliah itu hening.)
Mahasiswa : Bagaimana dengan kegelapan, Profesor? Apakah ada yang namanya kegelapan?
Profesor : Ya. Apakah malam itu jika tidak ada kegelapan?
Mahasiswa : Anda salah lagi, pak. Kegelapan adalah tidak adanya sesuatu. Anda dapat memiliki
cahaya redup, cahaya normal, cahaya terang, cahaya berkedip. Tapi jika Anda tidak
memiliki cahaya secara terus-menerus, Anda tidak punya apa-apa dan anda
menyebutnya kegelapan, bukan? Pada kenyataannya, kegelapan tidak ada. Jika ya, Anda
akan mampu membuat gelap kegelapan itu, bukan?
Profesor : Jadi apa maksudmu, anak muda?
Mahasiswa : Pak, maksudku adalah jika menurut premis filosofis yang anda banggakan. Anda bisa
disebut cacat.
Profesor : Cacat? Bisakah Anda menjelaskan bagaimana?
Mahasiswa : Pak, Anda bekerja pada premis dualitas. Anda berdebat ada kehidupan dan kemudian
ada kematian, Tuhan yang baik dan Tuhan yang jahat. Anda melihat konsep Tuhan
sebagai sesuatu yang terbatas, sesuatu yang dapat kita ukur. Pak, Sains bahkan tidak
bisa menjelaskan pikiran. Itu menggunakan listrik dan magnet, tetapi tidak pernah terlihat,
apalagi dipahami sepenuhnya oleh siapapun. Untuk melihat kematian sebagai lawan dari
kehidupan, tidak peduli terhadap kenyataan bahwa kematian tidak dapat ada sebagai hal
yang substantif. Kematian bukanlah lawan dari kehidupan: hanya ketiadaan itu. Sekarang
katakan padaku, Profesor, apakah anda mengajar Mahasiswa bahwa mereka berevolusi
dari monyet?
Profesor : Jika Anda mengacu pada proses evolusi alami, ya, tentu saja, saya lakukan.
Mahasiswa : Apakah Anda pernah mengamati evolusi dengan mata anda sendiri, pak?
(Profesor menggelengkan kepalanya sambil tersenyum, mulai memahami kemana pembicaraan tersebut akan.)
Mahasiswa : Karena tidak ada yang pernah mengamati proses evolusi bekerja dan bahkan tidak dapat
membuktikan bahwa proses ini merupakan proses yang on-going. Bukankah anda
sedang mengajarkan opini anda, pak? Bukankah itu menunjukkan bahwa Anda bukan
seorang ilmuwan, tapi pengkhotbah?
(Kelas itu gempar.)
Mahasiswa : Apakah ada seseorang di kelas ini yang pernah melihat otak Profesor?
(Tawa Kelas itu pecah)
Mahasiswa : Apakah ada seseorang di sini yang pernah mendengar otak Profesor, merasakannya,
menyentuhnya atau menciumnya? Tidak ada yang tampaknya telah melakukannya. Jadi,
sesuai dengan Aturan ditetapkan empiris, Protokol didemonstrasikan, Sains mengatakan
bahwa Anda tidak punya otak, Pak. Dengan segala hormat, Pak, bagaimana kita
kemudian percaya kuliah Anda, Pak?
(Ruangan itu hening Profesor menatap Mahasiswa, wajahnya tak terduga..)
Professor : Saya kira Anda harus meng imaninya, nak.
Mahasiswa : Itu dia itu dia pak ... Tepat! Hubungan antara manusia & Tuhan adalah KEYAKINAN.
Kita meyakini Tuhan dengan iman. Dia yang membuat hal-hal yang hidup dan bergerak.
NOTE:
Gw percaya lo semua menikmati percakapan ini. Dan jika demikian, Lo mungkin ingin teman-teman lo untuk menikmati hal yang sama, kan?
Teruskan ini untuk meningkatkan pengetahuan mereka ... atau IMAN mereka.
Ngomong-ngomong Mahasiswa tadi adalah seorang ALBERT EINSTEIN.
J
.jpg)
.jpg "mayu cute")
